A Maçonaria no Oriente Médio: Situação Atual, Tratamento e Ritos Praticados

A maçonaria no Oriente Médio apresenta um cenário complexo e diversificado, caracterizado por uma divisão clara entre países que permitem a prática maçônica e aqueles que a proíbem completamente. Esta pesquisa examina o tratamento dispensado aos maçons, identifica os países com maior presença maçônica e analisa os ritos mais comumente praticados na região.

Situação Atual da Maçonaria no Oriente Médio

Países com Atividade Maçônica Regular

Atualmente, apenas cinco países do Oriente Médio permitem o funcionamento regular da maçonaria: Turquia, Israel, Líbano, Marrocos e Jordânia^[1][2][3]. Estes países representam as únicas jurisdições onde a maçonaria pode operar legalmente e de forma organizada.

Situação da Maçonaria no Oriente Médio - Países com atividade maçônica regular

A Turquia lidera significativamente em termos de presença maçônica, com aproximadamente 260 lojas ativas e cerca de 17.000 membros^[4]. Esta predominância deve-se ao caráter laico do Estado turco, estabelecido após a revolução dos Jovens Turcos comandada por Kemal Atatürk no início do século XX^[5]. A Grande Loja da Turquia, fundada em 1909, representa uma das mais antigas e estabelecidas organizações maçônicas da região^[6][4:1].

Entrance window of a Masonic lodge in Turkey with the symbol and founding year 1909.

Israel ocupa a segunda posição, com aproximadamente 70 lojas ativas e cerca de 2.000 membros^[7][8]. A Grande Loja do Estado de Israel, consagrada em 1953, é notável por sua composição multicultural e multi-religiosa, incluindo membros judeus, árabes cristãos e muçulmanos^[7:1][8:1]. O país é único na região por ter tido Grão-Mestres de origem árabe, como Jamil Shalhoub em 1981-1982 e Nedim Mansour em 2010^[7:2].

Emblem of the Grand Lodge of Jerusalem, a Masonic lodge in the Middle East, featuring traditional Masonic symbols and Latin motto.

O Líbano mantém uma presença maçônica histórica significativa, com aproximadamente 13 lojas ativas e cerca de 600 membros^[9]. A primeira loja maçônica foi estabelecida pela Grande Loja da Escócia em 1861^[10][9:1]. O país é considerado por muitos historiadores como tendo conexões com as origens da maçonaria, especialmente através da tradição dos construtores do Templo de Salomão^[10:1].

Países com Maçonaria Proibida

A maioria dos países do Oriente Médio proíbe explicitamente a maçonaria. Esta proibição abrange nações como Arábia Saudita, Irã, Iraque, Síria, Egito, Kuwait, Bahrein, Emirados Árabes Unidos, Iêmen, Argélia e Tunísia^{[1:1][11][12]}.

Tratamento dos Maçons na Região

Perseguição e Repressão

O tratamento dos maçons no Oriente Médio varia drasticamente entre países que permitem e aqueles que proíbem a prática. Nos países onde a maçonaria é proibida, os maçons enfrentam perseguição sistemática, prisão e, em casos extremos, execução^[13][12:1].

O Irã representa o caso mais grave de perseguição. Durante a Revolução Islâmica de 1979, liderada pelo Aiatolá Khomeini, a maçonaria foi imediatamente proibida^[13:1][14]. Os Guardas Revolucionários invadiram templos, confiscaram propriedades e perseguiram maçons e suas famílias^[5:1]. Pelo menos 200 maçons foram executados por serem membros da fraternidade, e muitos outros fugiram do país^[13:2]. O destino dos aproximadamente 1.100 maçons que existiam no Irã em 1978 permanece desconhecido^[13:3].

Na Arábia Saudita, as autoridades policiais realizaram batidas sistemáticas contra as lojas maçônicas, forçando todas a cessarem suas atividades^[1:2][12:2]. Atualmente, existem apenas grupos fraternais muito discretos no país^[1:3].

Teorias Conspiratórias

Uma das principais razões para a hostilidade contra a maçonaria no mundo islâmico é a prevalência de teorias conspiratórias que associam a ordem ao sionismo internacional e ao judaísmo^[15][11:1]. Estas teorias, frequentemente baseadas em documentos forjados como os "Protocolos dos Sábios de Sião"^[16], retratam a maçonaria como parte de uma conspiração judaico-maçônica para o domínio mundial.

O Hamas, em sua carta fundadora de 1988, especificamente menciona os maçons como inimigos, afirmando que "os inimigos... formaram organizações secretas, como os Maçons, os Rotary Clubs e os Lions"^[17]. Esta retórica alimenta a desconfiança e hostilidade contra a maçonaria em muitos países árabes.

Países Tolerantes

Nos países onde a maçonaria é permitida, o tratamento varia de tolerância oficial a apoio governamental. Na Turquia, a maçonaria é vista como uma organização respeitável que contribuiu para a modernização do país^[4:2]. A Jordânia é particularmente notável, tendo tido dois reis maçons: Hussein bin Talal (1935-1999) e o atual rei Abdullah II bin Al-Hussein^[18].

Ritos Maçônicos Praticados no Oriente Médio

Ritos Predominantes

A pesquisa revela que o Rito Escocês Antigo e Aceito é o mais amplamente praticado no Oriente Médio, representando aproximadamente 65% de todas as práticas maçônicas na região^[19][20][21]. Este rito domina especialmente na Turquia, Marrocos e Israel.

Distribuição dos ritos maçônicos praticados no Oriente Médio

O Rito de York representa cerca de 20% das práticas, sendo particularmente popular em Israel, onde as lojas trabalham em múltiplas línguas^[7:3][22]. O Rito de Memphis-Mizraim, com suas conexões egípcias, representa aproximadamente 8% das práticas^[23][24], enquanto o Rito Francês e outros ritos menores completam o quadro^[19:1].

Ritos Específicos da Região

Rito de Memphis-Mizraim

O Rito de Memphis-Mizraim tem particular significado histórico no Oriente Médio, especialmente no Egito. O Rito de Memphis foi constituído em 1815 por franco-maçons que participaram da campanha do Egito com Napoleão Bonaparte^[23:1][24:1]. No Cairo, estes maçons descobriram uma sobrevivência gnóstica-hermética e no Líbano entraram em contato com a maçonaria drusa^[23:2].

The history of the ancient and primitive Memphis Misraim Masonic rite with Egyptian symbolism.

O Rito de Mizraim, fundado em Veneza em 1788, também tem conexões com a tradição egípcia através de Cagliostro^[23:3]. A união destes dois ritos em 1881 por Giuseppe Garibaldi criou o Rito de Memphis-Mizraim, que gozou de popularidade significativa no Egito até sua proibição em 1964^[1:4].

Influências Orientais

A maçonaria no Oriente Médio desenvolveu características únicas devido ao seu contexto cultural. Na Síria, por exemplo, as lojas incorporaram elementos locais, utilizando tanto o Alcorão quanto a Bíblia como livros sagrados^[25]. Em Israel, três volumes da Lei Sagrada são abertos lado a lado no altar: a Bíblia Hebraica, a Bíblia Cristã e o Alcorão^[8:2].

Diversidade Linguística

A maçonaria no Oriente Médio é notável por sua diversidade linguística. Em Israel, as lojas trabalham em oito idiomas diferentes: hebraico, árabe, alemão, inglês, espanhol, romeno, russo e francês^[7:4][8:3]. Esta diversidade reflete a natureza cosmopolita da região e a história de imigração.

Contexto Histórico e Cultural

Origens e Desenvolvimento

A maçonaria chegou ao Oriente Médio através das potências coloniais europeias, principalmente britânica e francesa. A primeira loja na região foi estabelecida em Áden (Iêmen) em 1850^[25:1]. Durante o século XIX e início do XX, a maçonaria floresceu especialmente no Império Otomano, onde foi vista como um símbolo de modernidade e progresso^[26].

Artistic illustration of the ancient Temple of Solomon in Jerusalem, a key symbol in Masonic traditions.

Conexões com as Tradições Locais

A maçonaria no Oriente Médio estabeleceu conexões interessantes com as tradições locais. Muitos estudiosos observaram semelhanças entre os ritos maçônicos e as ordens sufis islâmicas, especialmente em termos de estrutura hierárquica e cerimônias de iniciação^[27][25:2]. Esta compatibilidade facilitou a aceitação da maçonaria entre alguns muçulmanos, particularmente durante o período otomano.

Período de Ouro

O período entre 1875 e 1908 é considerado o auge da maçonaria no Oriente Médio, quando a instituição se estabeleceu como uma das mais influentes organizações sociais do Império Otomano^[26:1]. Durante este período, a maçonaria atraiu membros de todas as três religiões abraâmicas e desempenhou um papel significativo na política e sociedade da região.

Desafios Contemporâneos

Declínio e Perseguição

O século XX trouxe desafios significativos para a maçonaria no Oriente Médio. As independências nacionais, o surgimento de movimentos fundamentalistas e as tensões geopolíticas contribuíram para o declínio da maçonaria na região. A associação da maçonaria com o colonialismo europeu e teorias conspiratórias sobre o sionismo alimentaram a hostilidade contra a ordem.

Situação Atual

Hoje, a maçonaria no Oriente Médio sobrevive principalmente na Turquia, Israel e Líbano, com presenças menores no Marrocos e Jordânia. A instituição enfrenta desafios contínuos, incluindo percepções negativas, pressões políticas e a necessidade de se adaptar aos contextos culturais locais.

A maçonaria no Oriente Médio apresenta um panorama de contrastes marcantes. Enquanto alguns países mantêm tradições maçônicas vibrantes e respeitáveis, outros proíbem completamente a prática, frequentemente acompanhada de perseguição severa. A Turquia emerge como o bastião da maçonaria na região, seguida por Israel, que se destaca pela sua abordagem inclusiva e multi-religiosa.

Os ritos praticados refletem tanto as tradições europeias quanto as influências locais, com o Rito Escocês Antigo e Aceito dominando a prática regional. A diversidade linguística e cultural das lojas demonstra a capacidade da maçonaria de se adaptar aos contextos locais, embora isso não tenha sido suficiente para superar as barreiras políticas e religiosas em muitos países.

O futuro da maçonaria no Oriente Médio permanece incerto, dependendo amplamente das mudanças políticas e sociais na região. A instituição continua a enfrentar o desafio de equilibrar suas tradições universais com as realidades locais, enquanto luta contra percepções negativas e teorias conspiratórias que persistem em muitas sociedades da região.

Pesquisa feita por Pablo Murad.